提示:“这交易划得来,小乖乖!你真是我的女儿,我明白了。”(8)
“得啦,孩子,你给了我生路,我有了命啦;不过这是你把欠我的还了我:咱们两讫了。这才叫公平
交易。人生就是一件交易。我祝福你!你是一个贤德的姑娘,孝顺爸爸的姑娘。你现在爱做什么都可以。”
(76)
“明年我再给你这么些,”他说着把金饰倒在她围裙兜里,“这样,不用多少时候,他的首饰都到你手
里了。他搓着手,因为能够利用女儿的感情占了便宜,觉得很高兴。(82)
很显然,从文本中,我们可以发现如果遇到人情和金钱的矛盾,老葛朗台会毫不犹豫地选择金钱,这
似乎不符合人之常情,但放在那个时代又似乎顺理成章。(PPT 上显示补充的资料,帮助学生更好地理解那
个时代人与人关系的异化)
【资料链接】
在资本主义社会形成和发展的过程中,资产阶级“使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无
情的“现金交易”,就再也没有任何别的联系了。”(《共产党宣言》)
欧也妮·葛朗台作为老葛朗台的独生女儿,也是他看好的“继承人”,那么,请同学们从文中找到欧也
妮·葛朗台和老葛朗台在对待同一事件时的不同态度,思考欧也妮·葛朗台她是否会成为一名合格的“继
承人”?(即欧也妮·葛朗台是否能够在继承老葛朗台财产的同时继承他的关于金钱的看法?)
提示:
老葛朗台——(1)“他拿了你的家私,正应该补偿你。”
(2)“为什么拿来看呢,要是寄存的话?看比动手更要不得。”
(3)“对啦,这才对啦,”他把金路易收进口袋,“咱们和和气气过日子吧。”
(4)虽然葛朗台热烈盼望太太病好,因为她一死就得办遗产登记,而这
就要了他的命。
(5)“把一切照顾得好好的!到那边来向我交账!”这最后一句证明基督
教应该是守财奴的宗教。
欧也妮——(1)“这匣子是神圣不可侵犯的,是寄存的东西。”
(2)“父亲,父亲,看在圣母面上,看在十字架的基督面上,看在所有的圣
灵面上,看在你灵魂得救面上,看在我的性命面上,你不要动它!这口
梳妆匣不是你的,也不是我的,是一个受难的亲属的,他托我保管,我
得原封不动地还给他。”
(3)“父亲,把钱收起来吧;我们只需要你的感情。”
(4)欧也妮竭尽孝心地侍奉(葛朗台太太)。
(5)“孩子,”她断气以前对她说,“幸福只有在天上,你将来会知道。”
从文中的叙述来看,欧也妮·葛朗台和老葛朗台在对待金钱的态度上完全不同,老葛朗台将金钱视作
唯一,甘心做金钱的奴仆,欧也妮·葛朗台却更重视情感的连接,所以她可以放弃继承权,只希望自己的
父亲不再焦虑。很显然,这样一位“继承人”并不能够完全继承老葛朗台的全部“遗产”,那么,请各位同
学结合欧也妮对金钱的处置,思考巴尔扎克为什么要塑造这样一位不称职的“继承人”?
补充——欧也妮对金钱的处置:
(1)她将自己全部积蓄六千法郎送给了堂弟;
(2)她将母亲的遗产全部给了父亲;
(3)她忍受着常人难以容忍的痛苦,拿出一百五十万巨款,偿清了叔父的债务,成全也保全了查理;
(4)她铸了一个黄金的圣体匣,献给本市的教堂。
欧也妮·葛朗台同她的母亲一样是虔诚的基督教徒,她们相信世间的美好,用包容的态度去原谅老葛
朗台的一切错误,并希望他能弃恶从善。欧也妮是黄金枷锁重缚下的一名无辜女子,她是丑恶世界中凋零
的纯美之花,她是真、善、美的化身,亦寄托了作者改造社会的理想。她的存在正是作者留给这个“金钱
主宰一切”的罪恶黑暗的资本主义社会的独特的礼物,作者想借助欧也妮这个人物对宗教的虔诚,并以她